יאיר וידה מחבר הספר "הדב וחבריו,"הוא סב ואיש עסקים עתיר דמיון, הנוהג להקריא לנכדיו ספורים לפני השינה. לאחר שסיים להקריא לנכדו אסף את כל סיפורי פו הדב ואסף בקש: "עוד סיפורים אבל חדשים!"המציא לו יאיר וידה ספורים חדשים שברא בדמיונו, עם דמויות חדשות.

אז מי יש לנו כאן בחבורה? דבי דבש, ארנב גזר, ללה הכלבה, קופיף, חמור, לילית, חברים נוספים ובראשם הילד אסף.

התוצאה: "הדב וחבריו,"ספר רב עלילות שמסעירות את דמיון הילדים.

אסף שהתאהב מיד בסיפורי סבו בחר את השם לאסופת הספורים וביקש שיודפסו כספר. "הדב וחבריו"שנולד בימים אלה יצא לחנויות הספרים.

דבר המחבר יאיר וידה:

"הדב וחבריו"מקנה ערכים באמצעות ההרפתקאות שחווים גיבוריו. לא בגדי בחרנו אסף ואני את שם הספר הדב וחבריו. חברות הינה ערך חשוב לילדים ולאורך כל הספר שומר אסף על יחסי חברות טובים עם חיות היער.  הוא דואג לשלומן, לרווחתם, מוצא דרך להביא דבש לחברו הדובי, מציל את הדובי מזרועות התנין, מציל את חיות היער הקטנות מצפורני הצבוע ועוד...

כערך מוסף מובא בספר דגש על ערך ה "עזרה לזולת ואכפתיות מאחרים."  כמו למשל כשדובי דבש הרעב מתכנן להיכנס לנחל לתפוס לעצמו דגים לארוחה, מגלה החמור דאגה רבה לשלומו, וכשהדב נופל למים, מיד יוצאת הכלבה השחורה להזעיק את אסף לעזרה.

בסיפור אחר, הנמר מגלה דאגה מפני שהצבוע מאיים לפגוע בחיות הקטנות של היער, ויש חברים שמסכנים את עצמם למרות הפחד, ומתגלים במעשה גבורה למען חבריהם.  הדובי שמסכן את חייו להציל את אסף מ"החיה המאיימת."

ערך נוסף המובא בספורים הוא "אל תבייש את חברך."  אל תלבין פניו ברבים. ואת זאת עושה אסף באחת ההרפתקאות כשהתגלתה האמת מאחורי ה"אריה המאיים. "

הספר כולו מדגיש את החוויה של השותפות עם חברים, נושא שכל ילד יזדהה עמו וירגיש כאילו כתבו את הספר עליו. לכן מובטח לכם שהילדים יאהבו לחלוק את רגשותיהם ותחושת השותפות עם אסף והרפתקאותיו עם חבריו.     

 הנכד שלי וחבריו אוהבים מאוד את הספר "הדב וחבריו."

״הֲרֵי כְּבָר יָדוּעַ וְאֵין כָּל סָפֵק,
מַעֲשֶׂה טוֹב הוּא דָּבָר מִדַּבֵּק!״

בוב הג’ירף, בתיה הכבשה, שייקה הצב וחבריהם לוקחים חלק במסע מרתק, שבמהלכו הם מגלים כיצד למעשה טוב קטן אחד יכולות להיות השפעות מופלאות ומרחיקות לכת.

הספר מעשה טוב ומדבק הוא פרי יצירתה של אנה פודולני, אשר כתבה ואיירה אותו מנקודת מבט ייחודית, שונה ומשעשעת.

מה קורה כשילד בן כמעט ארבע וחצי מחליט שהפעם, אחרי שחיבק ונישק ועשה שלום אחרון אחרון לאבא - הפעם, במקום לבכות, הוא מחליט לחכות. למי לחכות? לציפור הדמיון שלו.

מהי צפור דמיון וכיצד היא עוזרת לו להפוך סתם יום בגן להרפתקה? (רמז: הופכים הכול מהסוף להתחלה). אתם מוזמנים לגלות.

לציפור דמיון יש חברים מיוחדים, כמו דופיק (שזה קיפוד הפוך), חוקים משונים והכי חשוב: כשיש לה רעיון, היא לא מקשיבה ומומלץ מאוד פשוט לעוף אתה לאן שהיא מחליטה. הנה היא פה - שריקה, משק כנפיים וניתור! מוכנים לעוף אתה?

ציפור דמיון הוא ספר הבכורה של הסופר המאייר ואיש הפרסום גיא מרגלית.

ספריית פיג'מה מעניקה ספר ילדים חדש העוסק בגעגועים לארץ רחוקה, זיכרונות ילדות והדרכים בהן ניתן להעביר את  הזיכרונות לדור שנולד בארץ

מחברת הספר, מריה גיבנר, שעלתה לארץ בגיל 15, משתפת בספר את המורכבות בהעברת תחושת השלג לילדיה, אליו היא כה מתגעגעת מימי ילדותה, וכיצד באמצעות החושים השונים היא מנסה לתאר את מגע השלג, ריחו וטעמו.

ספר ביכורים שכתבה המאיירת מריה גיבנר, "שלג במתנה", יצא לאור ביוזמת תוכנית ספריית פיג'מה ומחולק בימים אלה לתלמידי כיתות א'ברחבי הארץ, המשתתפים בתוכנית.  הספר מספר על געגועים לזיכרונות הילדות ועל הדרכים בהן עוברים זיכרונות אלו לדור ההמשך, אשר נולד וגדל בארץ. הספר, בהוצאת ידיעות ספרים, מלווה באיורים מרהיבים של אלונה מילגרם.

מחברת הספר מריה, שעלתה מרוסיה בגיל 15, משתפת בספר זה בכמיהתה האישית לשלג אשר היה חלק מנוף מולדתה, ובקושי להעביר לילדיה אשר נולדו וגדלו בארץ, את תחושת מגע השלג וריחו. קושי זה משותף להורים מהגרים, אשר עלו לישראל ורוצים לשתף את ילדיהם בזיכרונותיהם מארץ מולדתם, אך מתקשים להעביר תחושה של משהו שלא קיים בארץ. 

גיבורת הספר, אליסיה, רוצה להפתיע את אמה ליום הולדתה ולהביא לה את הדבר אליו היא הכי מתגעגעת, שלג. לאורך הספר היא מספרת כיצד אמה מנסה להעביר לה ולאחיה  באמצעות החושים השונים את תחושת השלג, מגעו וריחו. בסוף הסיפור, אליסיה מוצאת פתרון מקסים ויצירתי שיאפשר לאמה ליהנות מהשלג, למרות היעדרו.

מריה גיבנר, היא מאיירת עצמאית של ספרים, אנימציה, משחקי מולטימדיה, תפאורה להצגות וכו'. בוגרת לימודי אדריכלות במכון הטכנולוגי חולון, וספר זה הינו ספר הביכורים שלה.

תוכנית ספריית פיג'מה, מיסודה של קרן גרינספון ישראל, פועלת בשיתוף פעולה עם משרד החינוך. התוכנית שואפת להנחיל לילדים אהבה לספרים ומעודדת קריאה משותפת ושיח בנושאי ערכים ומורשת יהודית-ישראלית בחיק המשפחה ובמסגרת החינוכית. במסגרת התוכנית, מאות אלפי ילדים ברחבי הארץ מגיל גן עד כיתה ב', מקבלים 8 ספרים בשנה (בגן) ו-4 ספרים בשנה (כיתות א'-ב'), באמצעות המסגרת החינוכית. הגננת/המורה מציגה את ספר החודש לילדים, ולאחר פעילות המתקיימת בכיתה מקבל כל ילד עותק אישי, שי לספריית המשפחה. הספר כולל הצעות לפעילויות משותפות של הילדים עם ההורים להעמקת החוויה המשפחתית סביב הספר.

בְּאֶמְצַע הַדֶּרֶךְ — פִּתְאוֹם חֲבִילָה —

שֶׁל קַשׁ? אוֹ שֶׁל תֶּבֶן?

קטַנָּה אוֹ גְּדוֹלָה?

וּלְמָה הִיא נוֹעֲדָה?

תָּלוּי אֶת מִי אַתָּה שׁוֹאֵל, תָּלוּי בָּעֵינַיִם שֶׁל מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל.

עוֹבְרֵי ארַֹח חוֹלְפִים עַל פְּנֵי הַחֲבִילָה הַמּוּזָרָה, וְכָל אֶחָד מֵהֶם רוֹאֶה בָּהּ מַשֶּׁהוּ אַחֵר: בִּשְׁבִיל הָאַרְנֶבֶת הִיא נִשְׁנוּשׁ, לַכֶּלֶב — בֵּית שִׁמּוּשׁ, לַנָּמוּךְ הִיא עוֹד קוֹמָה, לַכּוֹכֶבֶת — בָּמָה! וּמָה הִיא בִּשְׁבִילְכֶם?

"גְּמִישׁוּת מַחְשַׁבְתִּית וְרִגְשִׁית הִיא אֶחָד מֵאֲבוֹת הַמָּזוֹן הַחֲשׁוּבִים בְּיוֹתֵר שֶׁתּוּכְלוּ לְהַעֲנִיק לְיַלְדֵיכֶם עַל מְנַת שֶׁיִּתְפַּתְּחוּ בְּאֹפֶן בָּרִיא."

שִׁירְלִי יוּבַל־יָאִיר

 M.Aבפסיכולוגיה קלינית, מטפלת ומרצה בתחום הפסיכולוגיה החיובית, סופרת ומוזיקאית.

הספר חבילה עוברתמתאר סיטואציה יומיומית: חבילת חציר זרוקה על המדרכה באמצע העיר, וכל אחד ואחת מהעוברים והשבים מתייחסים אליה באופן שונה ורואים בה משהו אחר. דרך הסיטואציה הפשוטה, חווים ההורים והילדים גמישות מחשבתית ורגשית ומוזמנים לטפח אותה. הסיפור והאיורים מאפשרים לקוראים לשחק בזוויות הראייה הרבות שמהן אפשר להתבונן על הסיטואציה.

בקליניקה יובל-יאיר עדה שוב ושוב לעובדה שהמציאות היא סובייקטיבית ונחווית בהתאם לזווית הראייה שממנה משקיפים על אירועים, ולפירושים השונים שנותנים להם. גמישות מחשבתית, המאפשרת לעבור בין נקודות מבט שונות, לא רק שמפתחת אמפתיה, אלא גם מאפשרת לצאת ממלכודות רגשיות. ההורים והמחנכים יכולים ללמד איך לבחון סיטואציות מנקודות מבט שונות ולעודד גמישות מחשבתית ורגשית, ובכך לעזור לילדים לא להיתפס לפירוש אחד ויחיד לאירוע או לסיטואציה. למשל, ילד הנעלב מכך שהחבר שהזמין הביתה סירב להזמנתו, יכול לומר לעצמו: "דניאל לא רוצה לבוא אלי כי הוא לא אוהב אותי."אבל אם יבין שיש עוד פירושים, עוד זוויות ראייה לסיטואציה הזאת - דניאל עייף, יש לו חוג, הוא רוצה להיות לבד היום, וכו'– הוא לא ייעלב מהסירוב וירגיש טוב יותר.

שֶׁסְּפָרֶיהָ של הַסּוֹפֶרֶת וְהַפְּסִיכוֹלוֹגִית שִׁירְלִי יוּבַל־יָאִירהָיוּ לְרַבֵּי־מֶכֶר, זָכוּ בְּאַהֲבַת הַקָּהָל וּבְשִׁבְחֵי הַבִּקּרֶֹת וְנִבְחֲרוּ לְמִצְעַד הַסְּפָרִים (הלֵןֶ ואֲַניִ, תומָֹס ואַנֲיִ, דִיאָן ואֲַניִ, דּוֹ רֶה מוּוּוּ, הנַץֵּ עַל העֵָץ).

הצטרפו אל הסייר העשירי, בהרפתקה שלא מהעולם הזה!

דור וטין נוחתים בתחנה הראשונה, שבה הם מקווים למצוא עזרה ומידע. אבל כוכב הלכת הרוס, וכוחות הרשע הסיטרוניים נמצאים בכל פינה. תושבי הכוכב תולים את תקוותיהם בסייר העשירי, גם אם הוא רק ילד. אבל כדי לעזור להם להיחלץ ממלכודת הסיטרונים, יהיה על דור לפענח סודות מעברו ולגלות את היכולות המופלאות שבו. מה יבחר לעשות בהן? האם יצא בעקבות אביו או יתעכב כדי להציל את הספרתיום כולו?

על מכת ברק, הספר הראשון בסדרה: דור גרין בן האחת־עשרה שקוע רק במשימה אחת - הוא חייב למצוא את אבא שלו. חלפו חודשים מאז שסרן אדם גרין נעלם בלילה סוער, אבל דור לא מתייאש. החיפושים מובילים אותו לביתו של הנטוש של פרופסור אייזן, ושם הוא מוצא רובוט מפורק. דור מרכיב אותו בלי לדעת שהוא מקים לתחייה גיבור רב־עוצמה ולו אויבים אכזריים.

מהם אותם כוחות אפלים? האם הם קשורים להיעלמות המסתורית של אבא של דור?

דורית מיה גור היא מבכירי יוצרי הקומיקס בישראל, היא בוגרת בית הספר הגבוה לקומיקס ואנימציה על שם ג'ו קיוברט, מאומני הקומיקס הגדולים בעולם, ותלמידתו של האומן ושל בניו, שעובדים עד היום בהוצאות מארוול ו-די-סי. היא מובילה את תחום הקומיקס לילדים ונוער בארץ ביצירה ובלימוד.

גור יצרה שני גיבורי על ישראליים, מקדמת את מהפכת ה'גירל פאוור'בקומיקס גם בארץ. מכת ברקהספר הראשון בסדר הסייר העשיריהתקבל בהתלהבות ונבחר לאחד משלושת 

אִיזָדוֹרָה מוּן הִיא מְיֻחֶדֶת, כִּי הִיא שׁוֹנָה.חֲצִי-עַרְפָּדִית, חֲצִי-פֵיָה – אֵין כָּמוֹהָ!

אִמָּא שֶׁלָּהּ פֵיָה וְאַבָּא שֶׁלָּהּ עַרְפָּד, וְהִיא קְצָת מִזֶּה וּקְצָת מִזֶּה. אִיזָדוֹרָה אוֹהֶבֶת בָּלֶט, בְּעִקָּר כְּשֶׁהִיא לוֹבֶשֶׁת אֶת חֲצָאִית הַטּוּטוּ הַשְּׁחֹרָה שֶׁלָּהּ, וְהִיא מְחַכָּה בְּקֹצֶר רוּחַ לִצְפּוֹת עִם חֲבֵרֶיהָ לַכִּתָּה בְּמוֹפַע בָּלֶט אֲמִתִּי בַּתֵּאַטְרוֹן.

אֲבָל כְּשֶׁהַמָּסָךְ עוֹלֶה, אִישׁ אֵינוֹ יוֹדֵעַ – אֵיפֹה אַרְנָבָרוֹד?

שיהוק־אפ ממש לא רוצה להיות גיבור. הוא לא ענק שרירי ואמיץ, הוא גרוע בקרבות, ושאר הילדים קוראים לו אפס־מאופס. אבל לשיהוק־אפ אין ברירה. בתור בנו של מנהיג השבט כולם מצפים ממנו לעבור בהצטיינות את מבחן החניכה — לתפוס דרקון ולאלף אותו. שיהוק־אפ יודע שהוא חייב להצליח במשימה, כי אם יכשל, יסולק מהשבט, אבל כשכל חבריו לוכדים דרקונים מרשימים, הוא מוצא את עצמו עם היצור הכי עלוב בסביבה: קטנטן, עקשן ובלי שיניים. איך יאלף את הדרקון המוזר וירשים
את בני השבט? ומה יקרה אם ייכשל?

הדרקון הראשון שלי פותח את סדרת ספרי הנוער המצליחה. הספרים תורגמו לעשרות שפות, היו לרבי־מכר בינלאומיים ועובדו לשלושה סרטי קולנוע ולסדרת טלוויזיה אהובה.

״מצחיק עד דמעות וחכם, לעולם לא צפוי, מלווה באיורים מבריקים ותמיד מענג.״ טיימס
״כיף אמיתי.״ גרדיאן
“בדיחות מעולות, איורים מצחיקים וסצנות דרמטיות. פשוט נפלא.”
אינדיפנדנט
״תמיד מותח, מצחיק ועשיר באיורים מבריקים.״ דיילי אקספרס
״הספרים עוסקים בנושאים גדולים: כוח סבל, נאמנות, חברות ואהבה, כיאה לספרות ילדים משובחת.״ דיילי טלגרף
״הדמיון המשתולל של קאוול מקסים כתמיד.״ פייננשל טיימס
״קרסידה קאוול היא מספרת סיפורים נהדרת. התמזל מזלם של הקוראים הצעירים שזכו בה.״ בוקס פור קיפס
״מצחיק! גם סרבן הקריאה הגדול ביותר ייפול בקסמיו.״ ספקטטור
״הרפתקה מרגשת, דמויות נהדרות והמון בדיחות ואיורים מצחיקים שהופכים את ההרפתקה לאחד הספרים האהובים עלינו.״ מגזין טי־בי־קיי
״אחת הסדרות הטובות ביותר לנוער צעיר.״ דה ניו סטייטצמן
״קאוול יצרה קלסיקה מודרנית. כל חלק בעולם הוא עמוק ועשיר, כמו הוגוורטס של הארי.״ דה ביג אישיו

קרסידה קאוול גדלה בלונדון ובאי קטן ולא מיושב מערבית לסקוטלנד, שבו בילתה בכתיבת סיפורים, בדייג ובחיפוש אחרי דרקונים. (את הדרקונים היא ממשיכה לחפש עד היום באיים רחוקים ובספרים.) קרסידה גרה בהאמרסמית׳ עם בן זוגה, שלושה ילדים וכלב ששמו פיג׳ן.
ספרה עידן הקסם, ראה אור גם הוא בסדרת מרגנית.

לְסַבָּא שְׁרַגָּא יֵשׁ זָקָן אָרֹךְ, שֵׁם עוֹד יוֹתֵר אָרֹךְ, וְסִפּוּרִים אֲרֻכִּים וּמוֹתְחִים עַל גִּבּוֹרִים אַמִּיצִים, וְלִפְעָמִים גַּם מַצְחִיקִים. אֲבָל הַסִּפּוּר הֲכִי טוֹב שֶׁלּוֹ הוּא עַל סַנְדְּלָר אֶחָד פָּשׁוּט מִיְּרוּשָׁלַיִם, שֶׁהָיָה לוֹ סוֹד יְקַר עֵרֶךְ.

הַמַּגָּפַיִם שֶׁהִצִּילוּ אֶת יְרוּשָׁלַיִם נוֹלַד מִתּוֹךְ אוֹצַר סִפּוּרֵי הַמִּשְׁפָּחָה שֶׁל נָתָן גּוֹבֵר, מוֹרֶה לְסִפְרוּת וּמַרְצֶה לְפִילוֹסוֹפְיָה שֶׁל הַחִנּוּךְ בָּאוּנִיבֶרְסִיטָה הָעִבְרִית, וּבִתּוֹ יָעֵל גּוֹבֵר, כַּלַּת פְּרַס דְּבוֹרָה עֹמֶר לְסִפְרוּת יְלָדִים.
סִפּוּר אַגָּדִי, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ הַרְבֵּה דִּמְיוֹן אֲבָל גַּם יוֹתֵר מִגַּרְעִין שֶׁל אֱמֶת, עַל סַבָּא אֶחָד יָחִיד וּמְיֻחָד, שֶׁהֵקִים שְׁכוּנָה בִּירוּשָׁלַיִם וְהָיָה אִישׁ אוֹהֵב אָדָם.
נֹעַם נָדָב הוּא צַיַּר קוֹמִיקְס, אָנִימָטוֹר, מַרְצֶה בָּאָקָדֶמְיָה בְּצַלְאֵל וּמִבְּכִירֵי הַמְּאַיְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל.

שָׁאוּל הֶחָתוּל מְנַסֶּה לִלְמֹד רִקּוּד חָדָשׁ, אֲבָל זֶה לֹא כָּל כָּךְ מַצְלִיחַ לוֹ. הַאִם שָׁאוּל מִתְיָאֵשׁ? מָה פִּתְאוֹם! הוּא אוֹהֵב לִרְקֹד, הוּא אוֹהֵב תַּ'גְּרוּב,
הוּא מֻכְרָח לְנַסּוֹת שׁוּב וָשׁוּב!

שָׁאוּל הֶחָתוּל וְהָרִקּוּד הֲכִי קוּל הוּא הַסֵּפֶר הָרְבִיעִי עַל הֶחָתוּל הָאוֹפְּטִימִי וְהַנֶּאֱמָן לְעַצְמוֹ, שֶׁכָּבַשׁ אֶת לֵב הַיְּלָדִים וְהַהוֹרִים בָּעוֹלָם כֻּלּוֹ, עֻבַּד לְסִדְרַת טֵלֵוִיזְיָה וְנִבְחַר בְּיִשְׂרָאֵל לְמִצְעַד הַסְּפָרִים שֶׁל מִשְׂרַד הַחִנּוּךְ.
“הַיְּלָדִים שֶׁלָּכֶם יִתְאַהֲבוּ בּוֹ.״ אֵהוּד מַקְסִימוֹב, nrg
״שָׁאוּל הֶחָתוּל אֵינֶנּוּ עוֹד סֵפֶר יְלָדִים, אֶלָּא תּוֹפָעָה.״ שִׁפְרָה הוֹרְן, הָאָרֶץ
“אַף פַּעַם לֹא נִמְאָס לִי לְהַקְרִיא אוֹתוֹ.״ מֵאִירָה בַּרְנֵעַ, ynet

מִיכַל דָּלִיּוֹת מַזְמִינָה אֶת הַיְּלָדִים וְאֶת הַהוֹרִים לְהִתְוַדֵּעַ
לַפִּתְרוֹנוֹת הַחִנּוּכִיִּים שֶׁלָּהּ דֶּרֶךְ סִפּוּרִים מְלֵאֵי תּוֹבָנוֹת.

בַּזְּמַן הָאַחֲרוֹן רוֹעִי הִתְחִיל לְדַבֵּר לֹא יָפֶה. הוּא מִתְחַצֵּף לְאַבָּא וְאִמָּא,
צוֹעֵק, דּוֹרֵשׁ, מְצַוֶּה וְלִפְעָמִים גַּם מְקַלֵּל, אֲפִלּוּ אֶת הַמּוֹרָה שֶׁלּוֹ.
הַהוֹרִים כּוֹעֲסִים עָלָיו וּמַעֲנִישִׁים אוֹתוֹ, אֲבָל שׁוּם דָּבָר לֹא עוֹזֵר.
אֵיךְ יוֹצְאִים מִמַּעְגַּל הַכַּעַס הַזֶּה? אֵיךְ מְשַׁנִּים אֶת הָאֲוִירָה בַּבַּיִת?
וְאֵיךְ מְלַמְּדִים אֶת הַיְּלָדִים לְבַטֵּא רְגָשׁוֹת, גַּם שְׁלִילִיִּים, מִבְּלִי לִפְגֹּעַ בַּאֲחֵרִים.

מִיכַל דָּלִיּוֹת 
הִיא יוֹעֶצֶת מִשְׁפַּחְתִּית, מַנְחַת הַתָּכְנִית סוּפֶּרְנָנִי, מַנְכַּ"ל מֶרְכַּז מִיכַל דָּלִיּוֹת וּמְחַבֶּרֶת הַסְּפָרִים "אֵין יְלָדִים רָעִים"וְ"הוֹרִים, מָה הַשְּׁאֵלָה?!".

עָפְרָה שֶׁפֶר־בְּרוֹשׁ
הִיא מַדְרִיכַת הוֹרִים וּמְפַעְנַחַת צִיּוּרֵי יְלָדִים, כּוֹתֶבֶת, עוֹרֶכֶת וּמְתַרְגֶּמֶת.

נולוֹ, הַיָּעֵן הַצָּעִיר, מִתְכַּוֵן רַק לִטְמוֹן אֶת רֹאשׁוֹ בַּחוֹל בִּמְבוּכָה - אֲבָל בְּטָעוּת הוּא מְשַׁרְבֵּב אֶת רֹאשׁוֹ לַמְּחִלָּה שֶׁל הַסּוּרִיקָטוֹת.

נוֹלוֹ לֹא יוֹדֵעַ לִרְקוֹד, וְהוּא מְיֹאָשׁ. אֵיךְ הוּא יִמְצָא כָּךְ חֲבֵרָה? טָפִיטִי וּפִּינְזֶל מְנַסִּים לַעֲזוֹר לַיָּעֵן הָאֻמְלָל וּלְעוֹדֵד אוֹתוֹ. בֶּטַח יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה כִּשָּׁרוֹן אַחֵר שֶׁבִּזְכוּתוֹ הוּא יוּכַל לִהְיוֹת מְעַנְיֵן...לְכָל אֶחָד יֵשׁ כִּשָּׁרוֹן!

קאיטוש הוא ילד רגיל כמו כל הילדים. טוב, אולי לא בדיוק אותו הדבר, כי קאיטוש הוא בעצם מכשף! בעזרת הכוחות הפלאיים הוא מהתל במורה, משבש את הזמן, ואפילו יוצר לעצמו כפיל וכך מתאפשר לו לנסוע להרפתקאות. אולם להיות מכשף זה אינו דבר של מה בכך, ועליו להיענות לחוקים שהעונש על העובר אותם הוא לעמוד בפני בית משפט של ממש. וזה בדיוק מה שקורה לקאיטוש, המכשף הצעיר... בהמשך הספר אנו עדים למסע נדודיו עוצר הנשימה של קאיטוש, אשר מסתיים בסיום מפתיע ומרגש במיוחד. הספר פורש בפני הקורא יריעה מרהיבה של היכולת הנסתרת, פורצת הגבולות, של רוח האדם, ומנגד את הגבולות והמגבלות שמציבים בפניה הטבע, הבריאה והמציאות המורכבת שבין מלחמות העולם.

האמן יצחק בלפר עיבד את הספר כך שיתאים לילדים צעירים ויחשוף אותם ליצירתו האלמותית של קורצ'אק. יצחק בלפר נולד בוורשה, פולין, בין שתי מלחמות העולם. הוא אחד היתומים האחרונים שנותרו בחיים מבית היתומים המפורסם של יאנוש קורצ'אק. במלחמת העולם השנייה ברח דרך היערות לרוסיה ונותר שריד יחיד ממשפחתו הענפה שנספתה בשואה.

על יאנוש קורצ'אק: לפני למעלה ממאה שנים הקים קורצ'אק, רופא ילדים ומי שהפך ברבות הילדים למחנך נערץ, את בית היתומים המיוחד במינו, שנשאר דוגמא ומופת למורים ומחנכים עד ימינו. קורצ'אק האמין במתן חופש לילדים לשם פיתוח כישרונותיהם הייחודיים יחד עם זאת לימוד מה אחריות הדדית ויצירתה של חברה אנושית צודקת.

ב-1942 נרצח המחנך היהודי הדגול בידי הנאצים, עת סירב להציל את נפשו ולהפקיר את תלמידיו היהודיים לגורלם. הוא לא הצליח להבין איך יתכן שיבגוד בכל תורתו ומפעל חייו וינטוש את תלמידיו היהודיים למותם, וצעד איתם למשרפות בטרבלינקה.

למה בריבוע – המצאות וממציאים, בהוצאת "דני ספרים", הוא הספר הרביעי בסדרת "למה בריבוע"שעוסקת במגוון נושאי מידע מרתקים לילדים דרך איורי קומיקס משעשעים.

למה וחבריו ציפור, ג'ירף וצב החליטו לספר לכם על ההמצאות המדהימות שהמציאו אנשים חכמים ובעלי חזון לאורך ההיסטוריה – המצאות ששינו את העולם שבו אנו חיים והפכו אותו לטוב, מרתק וכיפי יותר. תקראו על המצאות גדולות וחשובות כמו המטוס, המכונית, הכדור הפורח, הרכבת ומנוע הקיטור, המקרר, שואב האבק', המזגן ורשת האינטרנט, וגם על המצאות פשוטות ודברים יומיומיים כמו הגפרור, המשקפיים, מהדק סיכות, נייר הטואלט, העיפרון, מברשת השיניים והפופקורן. תחזרו בקריאה אחורה בזמן, תפגשו ממציאים גאונים, תקראו בספר עובדות מעניינות וכמו בספרים הקודמים בסדרה, תמצאו בספר גם רצועות קומיקס מצחיקות לכל המצאה. בסוף כל פרק מחכה לכם חידון טריוויה מגניב על ההמצאות המוצגות באותו פרק. האם תצליחו לזכור את התשובות לכל השאלות?

זהו ספר מקסים נוסף בסדרת "למה בריבוע"– הסדרה שמעשירה את הידע ומרחיבה את האופקים, ומעניקה שעות של לימוד והנאה הן לילדים והן להורים. המפגש עם ההמצאות בספר יעשיר את הידע ויגרום הנאה רבה.

הספר הראשון "למה בריבוע – ניבים ופתגמים"קיבל את אות "ספר הזהב"כבר בשנה הראשונה לצאתו לאור וזכה בתמיכה של מפעל הפיס. בספר - למה וחבריו ציפור, ג'ירף וצב מציגים עשרות ניבים ופתגמים שימושיים בשפה העברית בצורה כיפית וקלה להבנה בליווי איורים ססגוניים, בעזרת רצועות קומיקס מצחיקות, מסגרות הסבר וסיפורים קצרים, שמדגימים את משמעות הניב. בספר השני "למה בריבוע – מסביב לעולם", למה וחבריו יוצאים לטיול נהדר מסביב לעולם! במהלך הטיול הם מבקרים בהמון מדינות מרתקות, רואים נופים מרהיבי עין ופוגשים אנשים נחמדים ובעלי חיים מכל המינים. מכל מדינה בה הם מבקרים, הם מביאים איתם מזכרות, תמונות וסיפורי קומיקס מצחיקים. בספר השלישי "למה בריבוע – בעלי חיים מרתקים"החברים עוסקים בדבר שהם הכי אוהבים וגם מכירים מקרוב – בעלי החיים. ומי יכול להציג בפניכם את בעלי החיים אם לא הם? הילדים מוזמנים לצאת אל אזורי המחייה השונים ברחבי העולם ולפגוש שם בעלי חיים מרתקים מכל הסוגים.

"ממלכת חדי-הקרן"מאת זאנה דיוידסון, בהוצאת "דני ספרים"היא סדרה חדשה ומקסימה עבור ילדים, העושים את צעדיהם הראשונים בקריאה ללא עזרה. הספר כתוב בשפה פשוטה ובהירה, המתאימה במיוחד לגילאי ראשית קריאה. "יריד הקרח"הוא הספר החמישי בסדרה.

החורף מגיע לאי חדי-הקרן וזואי מוזמנת לבקר ביריד הקרח השנתי עם חברתה הטובה אסטרה. אבל כאשר פתיתי שלג מכושפים מתחילים ליפול ולהפוך את חדי-הקרן לפסלי קרח, החברות מבינות שזוהי מזימה חדשה של שאדו, הפוני המרושע, ומחליטות לצאת למשימת הצלה חדשה. האם הן יצליחו לעצור את שאדו בזמן ולהציל את אי חדי-הקרן?

למה התחפש היהודי למשה רבנו? האם ינצח הרוכל היהודי את השר הצורר? אלה שנים מהסיפורים הכלולים בספר "סיפורים ומעשיות מעדות ישראל", בהוצאת "שרברק - דני ספרים". הספר גדוש במעשיות וסיפורים שאיגדה ועיבדה כלת פרס ישראל דבורה עומר ואתם מוזמנים לצלול אל עולם קסום וחכם של מסורת יהודית מכל קצות תבל ולקרוא בו שבעה סיפורים נהדרים.

מאות אלפי היהודים, שנקבצו מהגלויות השונות, הביאו עימם לארץ ישראל מורשת תרבותית עשירה בצורה של סיפורים שעברו מדור לדור. הסיפורים לוטשו ושוכללו במהלך הדורות, ורק הטובים והמשמעותיים שבהם שרדו. דבורה עומר ליקטה עבורכם סיפורים אלה, המעבירים לקוראים הצעירים ערכים חשובים, כמו עזרה לזולת, מעורבות חברתית וקבלת האחר.

רשימת הסיפורים בספר: השד הענק שכלא שלמה המלך בכד; היצליח רוכל המלח לזכות בפרס? הנער יעקב וכל מה שקרה לו כשהפליג מן החוף; למה התחפש היהודי למשה רבנו? מעשה ביהודי ובקנס קשה שנתבע לשלם; עלילות ג'וחה הטיפש-החכם; האם ינצח הרוכל היהודי את השר הצורר?

הסיפורים יוצאים בספר זה בלבוש חדש ובלוויית איורים מרהיבים של אלישע כץ.

"ליבי פחדה. היא לא עשתה משהו כזה מאז שזכרה את עצמה. אבל בכל פעם שרצתה לוותר ולהיכנע לפחדים, היא נזכרה בדברים שאמרה לה המטפלת, שמכירה מפלצות חרדה אחרות. היא יכולה להחליט על עצמה!" (מתוך הספר).

ספר הילדים"ליבי מגדלת מפלצת"מאתליאת שרמןבהוצאת הספרים אוריון, הוא סיפור על המפלצת חרדה שרבים מאיתנו מגדלים. לאורך הסיפור מקבלת הגיבורה כלים שמשיבים לה את תחושת המסוגלות ועוזרים לה להקטין את המפלצת שבתוכה. כולם חושבים שליבי, ילדה בת שבע וחצי (אפילו קצת יותר) לא אוהבת לעשות דברים חדשים או להיות עם אנשים שהיא לא מכירה ממש טוב. אפילו ליבי חושבת כך. אף אחד לא יודע שליבי מגדלת מפלצת. זוהי מפלצת מיוחדת ויוצאת דופן. גם ליבי לא יודעת שהיא מגדלת אותה עד שהיא פוגשת אישה שמכירה לה את המפלצת. לסיפור מצורפות המלצות להורים ולמטפלים ורעיונות לשימוש בסיפור ובבקבוק חיזוק לוכד חרדה.

ייחודו של הסיפור הוא בהתייחסותו למגוון מצבים פוטנציאליים של חרדה ולא רק להיבט אחד או לפחד ספציפי. הסיפור "קורא לילד בשמו", ללא התעלמות מהקשיים וללא שימוש במילים מסוות. הסיפור עורך לקוראיו היכרות מסודרת עם חרדה, ומאפשר להם ליצור את ההפרדה ביניהם לבינה ולהבין שהחרדה אינה מגדירה אותם. המסר החשוב שמעביר הסיפור: חוקי המשחק יכולים להשתנות ולכל אחד הכוח לעשות זאת. אם עד עתה החרדה קיבלה מה שהיא הייתה צריכה כדי לגדול, כעת הילדים וההורים נוטלים לידיהם את המושכות ולומדים כיצד אפשר לצמצם את השפעתה.

"'אוי ואבוי לך אם תדברי איתם. זה מסוכן', הזהירה חרדה את ליבי. אבל ליבי רצתה לבדוק מה יקרה כשתגיד לדודים שלום. היא רצתה לדעת אחת ולתמיד אם חרדה היא מפלצת שגרה בתוכה, ולא היא עצמה" (מתוך הספר).

בתה של ליאת, מאיה שרמן, תיכוניסטית, שאוהבת לצייר, לשיר, לשחק ולכתוב בזמנה ה(לא) פנוי, איירה את הספר. איורי הספר מוסיפים נדבך ויזואלי לעלילה בגוונים המשתנים שלהם, בעוד שהמוטיבים המרכזיים (ליבי וחרדה) נשארים קבועים בגווניהם, מדגישים את התקדמות הסיפור, משקפים את מצב הרוח של הילדה ליבי ופונים אל הקוראים הצעירים באופן בלתי אמצעי.

ליאת שרמן, בת 45, נשואה לאיתי ואימא למאיה, בת כמעט 17 ולעידו ולעדן, תאומים בני 15 וחצי. מתגוררת בהוד השרון כעשור. עובדת כתרפיסטית במוסיקה ופסיכותרפיסטית התנהגותית קוגניטיבית (cbt) בבי"ח ובקליניקה פרטית. במסגרת עבודתה מטפלת בילדים רבים וכן מעבירה הדרכות הורים. למעלה מעשור עובדת בבית החולים לילדים "ספרא"בתל השומר עם ילדים מאושפזים ומסייעת להם ולמשפחותיהם לעבור את תקופות האשפוז המורכבות. עבדה במחלקות שונות וכעת עובדת בעיקר במחלקת מומי לב מולדים.

ליל הסדר והקריאה בהגדה המתלווה לו הם מסממני המסורת השורשיים ביותר שלנו, אולם פעמים רבות מוצאים עצמם רבים מהמסובים מאבדים עניין בטקסט, או שאינם מבינים לגמרי את המלל של ההגדה. אין זה סוד שרבים מאיתנו במשפחות חילוניות מחכים בקוצר רוח לסיומו של החלק הזה ולתחילתה של הסעודה.

"הגדתא-הגדה חילונית לפסח"מאת רקפת צור, בהוצאת הספרים "אוריון", מביאה את סיפור יציאת מצרים על שיריו, סיפוריו ולקחיו, ועושה זאת בשפה עדכנית, נגישה, ברורה ונהירה, מלווה בהומור ובאיורים מקסימים. יש בהגדה את סיפור יציאת מצרים ואת סיפורו של משה, ארבע כוסות, מה נשתנה ואפיקומן. יש שירים ישראלים ויש ארבעה בנים ובנות. היא אינה כוללת קטעים בארמית, אינה כוללת ברכות (מלבד לחיים), ואינה כוללת דברי רבנים.

רקפת צור (47) תושבת חדרה, בת זוג, אמא לשני ילדים בחינוך דמוקרטי, מטפסת, קרמיקאית וציירת חובבת, אוהבת לטייל. לפעמים גם כותבת. במקצועה עובדת בתחום המחשבים ומאפיינת חווית משתמש.

רקפת צורמספרת: "אין כמעט ישראלי חילוני או דתי שאינו חוגג את ליל הסדר. במרכז ליל הסדר עומדת ההגדה המסורתית שלנו שהיא ארוכה וחלקה כתוב בארמית. כתוצאה מכך היא אינה מדברת לרוב האנשים ובמיוחד לדור הצעיר יותר. קריאת ההגדה הפכה למשהו שצריך לעבור בליל הסדר בדרך אל הארוחה. החלטתי לשנות מצב זה ולהפוך את ההגדה למשהו קריא שגם הדור הצעיר יתחבר אליו וגם יצליח להעביר את משמעות החג בצורה נגישה. לכן כתבתי את הגדתא –הגדה חילונית,מאוירת ומקוצרת. הטקסט בהגדה הוא ברוח חילונית ואינו הטקסט המקורי של ההגדה. עם זאת הוא עדיין מתאים גם לסבים ולסבתות, גם להורים וגם לילדים. ההגדה נכתבה מתוך רצון לחגוג את החג בצורה חילונית.

"הטקסט של הגדתא שונה מההגדה הרגילה ואינו כולל את הטקסט המקורי. החידוש העיקרי שלי הוא סיפור יציאת מצריים, המסופר בהגדתא כסיפור כולל איזכור משה, וההתייחסות לנשים. בתנ"ך ובהגדה ממעיטים להזכיר נשים, או שהן דמויות שוליות. אצלי גם הן גיבורות. לדוגמא, בחרתי לכתוב על ארבעה בנים ובנות והבת היא אכן רשעית, ודבר זה נעשה מתוך מחשבה תחילה. בנות מתוארות ברוב הספרים כטובות וחמודות. רציתי לתת מקום גם לילדה שאינה הולכת בתלם".

"החלטתי להפוך את ההגדה ממשהו משעמם, מייגע וארכאי לכיף", מספרת רקפת צור, "אני רוצה להמשיך את המסורת, חשוב לי שהילדים שלי יידעו מה השורשים של העם שלהם, ודווקא מהסיבה הזו זה חיוני בעיניי להנגיש להם את המוצר. שיתחברו אליו כמו לטקסט שנכתב בימינו".

כְּשֶׁהוֹרַי הוֹדִיעוּ: "בְּקָרוֹב טָסִים לְחוּ"ל",
הִתְרַגַּשְׁתִּי מֵהַטִּיסָה יוֹתֵר מֵהַטִּיּוּל.
צָעַקְתִּי "יֵשׁשׁשׁ!"עִם חִיּוּךְ גָּדוֹל עַל הַפָּנִים,
עוֹד לֹא הִמְרֵאנוּ, וְהָיִיתִי כְּבָר בָּעֲנָנִים.

טִיסָה הִנָּהּ חֲוָיָה מְיוּחֶדֶת עֲבוּר יְלָדִים;

הִיא מַצִּיתָה אֶת הַדִּמְיוֹן וּמְזַמֶּנֶת רְגָעִים שֶׁל הִתְרַגְּשׁוּת, לְצַד רְגָעִים שֶׁדּוֹרְשִׁים סַבְלָנוּת וִיכוֹלֶת הִסְתַּגְּלוּת.

בַּסֵּפֶר אֲנִי בָּעֲנָנִים, מְסַפֵּר אוֹרֶן עַל הַחֲוָיוֹת שֶׁהוּא עוֹבֵר מֵהָרֶגַע שֶׁהוֹרָיו מְבַשְּׂרִים לוֹ שֶׁטָּסִים לְחוּפְשָׁה וְעַד שֶׁהוּא נוֹחֵת בְּאֶרֶץ חֲדָשָׁה.

אֲנִי בָּעֲנָנִים הִנּוֹ סֵפֶר נוֹסָף בְּסִדְרַת מֵצִיק וּמַצְחִיק. הַסִּדְרָה מַצִּיגָה מַצָּבִים מְצִיקִים מֵחַיֵּי הַיּוֹם יוֹם שֶׁל יְלָדִים, בְּטֶקְסְט מְחוֹרָז שָׁנוּן וּמַצְחִיק מְשׁוּלָּב בְּאִיּוּרִים הוּמוֹרִיסְטִיִּים.

זוֹהִי יְצִירָתָן הַמְּשׁוּתֶּפֶת הַשְּׁלִישִׁית שֶׁל הַסּוֹפֶרֶת פֶּטֶל וְהַמְּאַיֶּרֶת אֲלִינָה גּוֹרְבַּן, שֶׁמַּאֲמִינוֹת שֶׁהַשָּׁמַיִם הֵם הַגְּבוּל וְנֶהֱנוֹת לָעוּף יַחַד עַל כַּנְפֵי הַדִּמְיוֹן בְּכָל סֵפֶר מֵחָדָשׁ.